现在那么多尿毒症患者，那些换肾的，肾源从哪里来

我叫张三锤，今年19岁，是一名尿毒症患者，现在在血液透析室，进行一个血液透析，有一年的时间了。

一、夫妻肾。

我们血液透析室有个中年大叔，在血液透析后没多久，就准备去换肾了。

大概情况是，听大叔自己说的，他没生病之前是一名厨师，是家里的顶梁柱。

生病之后没有了主要的收入来源，而且孩子还小，考虑到以后的生活。

于是他老婆就和他商量，实在不行，咱俩去配型，如果可以的话，我移植一个肾给你。

最后夫妻俩也是配型成功，很快就进行了移植手术。

不过听说他由于体重太肥，还在ICU待了一段日子，多花了不少钱。

后来具体情况就不知道了，应该是已经回归了正常生活了。

我是一名与肾病做斗争几十年的尿毒症患者，小时候肾病综合征，到尿毒症，到做肾移植，移植肾用了十年又失去功能。尿毒症所有的治疗方法我都经历过。下面我就与我的个人患病感受和理解回答下这个问题。十年前肾源大多来自死刑犯和亲属之间。公民捐献的很少。随着社会的发展和法律制度的完善就取消用死刑犯的肾源。目前我国的肾源大部分来自遗体捐献和一些意外死亡，亲属肾用的很少。肾源也不是很难等，随着我国公民遗体捐献意识越来越高，肾源也越来越多。还有我们国家对于尿毒症基本上都是免费血透，加上各种各样的保险制度，做血透一年下来花不了多少钱，很多人都不愿意去换肾，情愿做血透。

大部分还是来源于脑死亡或者刚死亡的人捐献。小部分由家属捐献。以前还有一部分来源于死刑犯，现在已经不允许了。愿意捐出自己器官挽救别人的人都是伟大的，值得钦佩。目前我国遗体或者器官捐献的数量还是很少，能做器官移植的病人还是少数，希望以后能有更多人愿意捐献。如果有一天我已无法抢救，器官还有用的话，我也愿意捐献器官，毕竟烧了也是一把灰，能救一个是一个吧。。

我身边就有一个很好的例子，大伯家的表哥智力有些问题，那时候是90年代末的时候。表哥不知道什么原因离家出走了，家人四处寻找也没有找到。过了应该有三四年的时间。还是同村的一位邻居在广东那边打工，偶然看见有一个乞丐蓬头垢面的在垃圾箱里翻东西吃，样子跟失踪的表哥十分相似。他上去仔细辨认以后确认是失踪的表哥。然后马上联系了我的大伯，大伯家人连夜坐上火车前往广东，经过大伯家人确认以后，的确就是失踪的表哥。

家人给他洗澡的时候发现他的左肾位置有一条二三十公分的疤。家里人觉得很奇怪，好端端的一个人怎么会多出来一天疤呢？然后到医院检查以后才发现他的肾少了一个。表哥那时候他也是神志不清，问他怎么回事，他也是含糊其辞的也不知道怎么回事。只是说有人给他吃了一顿好吃的饭，买了一身新衣服，他就跟一个不认识的人到了现在的广东，再然后他也就不知道了。现在家人怀疑的就是他的肾被其他非法分子卖了，虽然家人报了案，也是不了了之了。

为什么有那么多的尿毒症患者。

第一：主要是遗传占一方面，遗传的基因，我们没法改变。但是我们可以改变我们生活中的不良习惯，喝碳酸饮料，少吃高盐食物。

第二：一些慢性肾炎没有及时得到治疗就会引发肾功能障碍，最后形成尿毒症。经常会有一些肾病并不是很严重，没有得到及时治疗，造成肾功能持续的损害，从而发展成尿毒症。

第三就是一些患者经常服用一些药物。有些药物具有肾毒性，例如氨基糖苷类的抗生素，然后就是解热镇痛药物以及造影剂等他会他们都有肾毒性。长期使用会损害肾功能，所以我们平时在吃药的时候也应该注意看一些药物的不良反应及注意事项。医生会叮嘱你吃完药以后要多喝水就是让药物代谢出去避免在肾脏进行累积，长时间的累积会损害肾脏细胞。

应邀回答问题:许多患尿毒症的人，希望能够得到匹配的肾脏。他她们在三甲医院早已登记了，回家后边透析边等待。等待！有老人有年龄小的年轻人，最小的十几岁和二三十岁的。偶尔有人就像中了大奖一般去医院🏥配型。综合指标达标加上肾源匹配就可以安装了。

但是灬万一…没有人考虑更多。

从自願捐献遗体脏器的机构中来，大都是车祸意外死亡的捐献者，也有少量亲属活体捐献者。需肾源者向有关单位申请排队。依目前形势得到肾源的机率很小，还是安心规律透析吧！

我自己就是一名尿毒症患者，经历了肾炎，透析一直到肾移植这个过程！目前对于此病主要的治疗是透析和移植！无论哪一种只要自律都可以让生命更长久的！肾源主要来自于器官捐献比如脑死亡和意外死亡，还有亲人肾！自己不甘心与机器相伴的日子，无法正常工作，生活质量无法保证，选择了移植！但移植也不是万能的终身服药，严格自律！所幸现在正常工作生活，只要不作和正常人无两样！

换肾是通俗的说法，医学上书面一点的说法是肾移植或肾脏移植。这是一项需要开刀的大型手术，是用一个外界的健康的肾脏去替换体内一个报废了已经无法发挥原有功能的肾脏的有风险有难度的手术。通常应用在肾衰竭晚期、尿毒症的治疗上。

换肾的费用高，一般在40万—50万，没有较强的经济实力无法承担这样的费用。换肾后的存活率不高，需要长期服用高昂药物；换肾手术后新肾与新环境的排斥反应会持续一段时间，这需要长时间的“磨合”。

换肾的另一个难点是肾源，即要找一个健康的肾需要从哪里找。一般能配上型的是近亲，最好是直系亲属。但要开刀取出一个肾来恐怕没有很大的爱心的人不会接受。换肾手术风险大、费用高，手术之后状况也不一定乐观。随着一些新的治疗方法（如干细胞移植、微化中药渗透疗法）的涌现，换肾手术已不再是肾衰竭末期和尿毒症的唯一选择。

这个我来答做为一名肾移植术后患者来说，首先我是在医院排队等了两年很幸运的配型成功顺利做了手术。来说一下现在医院肾源供体主要来源是器官捐赠中心，第二个就是亲属肾。亲属肾就是自己的家人提供的肾源。现在好多医院大部分都是在做亲属之间的配型，等外肾太不容易啦。

水从哪里来流向哪里

水是从大气循环而来，因为水在自然界中是不断循环的，各个地方的水蒸发后向上形成云，又因地球各地太阳所照射的时间不同造成的温度和气压的不同形成风，将聚集的云吹到不同的地方，遇冷就会下雨。我国的珠穆朗玛峰海拔高长年气温低，冰川和积雪丰富流水不断是长江和黄河的源头。从西往东流的中国水源丰富。

有一个很困扰的问题，所有人都去挣钱，那最终钱从哪来呢

所有的人都去挣钱，最终钱都从哪里来？

我只知道最终钱是：从不懈的努力奋斗中来，是从勤奋辛苦的汗水中来。

钱是不会白白的从天上掉下来的，也不会是大水冲来的。我所知道是：钱是由国家造出来的，人民银行发行出来后，再让大家去挣的。至于这个钱为什么要让大家去挣？这就不是该我回答的了，我也回答不了。

有人是挣大钱的，有人是挣小钱的，这取决于你有什么样的付出，就会有什么样的回报。

有人是在用脑力挣钱，有人是在用体力挣钱，无论你用什么方式挣钱，只要是正当的挣钱，你尽心尽力了，钱是不会亏待你的

这个问题会困扰你吗？！多么简单的道理，大家都去挣钱，岂不是经济腾飞了吗？各行各业都欣欣向荣有事做，那就业率就高了。大家劳动生产了，就会有产出，那产出的产品就得卖，这样资金不就流通了吗！所以你干你的，就有经济来源，有来源就有钱给大家消费，钱也就你挣我挣了！其实大家越有事做，钱就流通越大而更有钱挣！

谢邀。俗说，有钱好办事。诸如买房，买车，等等等。那钱从何来？当然是挣来！挣钱的门路，门道，思路，行业，技术，技巧，非常广泛。一个人，有多大本事，有多大能耐，就能够挣得多少钱！人生只要没有依赖心，充满自信心，敢于奋斗，敢于胜利，从而创出一番事业，就一定能够挣到钱，诸如承包山林种果树，承包池塘，水库养鱼，建养猪场，等等等，以及做服装生意，经营餐饮业，做手工艺，等等等，总之，七十二行，行行都可以挣到钱！但不要疏忽挣钱是有讲究的，其中最主要的是，奋斗，要行拂乱其所为！策略，要进可攻，退可守！切忌盲撞，要有自知之明！人的一生，就是不断奋斗的一生！人生最忌讳的就是那个懒字！只要不发懒筋，甚么事情都好办！前不久在手机新闻视频中，见到一个没有双臂的女孩子，她经过刻苦努力，不但生活能够自理，而且还能够用双脚趾编织工艺品，自食其力！面对那么优秀的残疾女孩子，天下谁还敢丧失信心不继续奋斗吗？！

钱都是在不断流转之间，如果你是个老师，一个月赚了一万块，假设极端一点，一万块用来买菜，那么对卖菜的来说他这个月赚了一万块，而卖菜的用一万块买了果农的果子，那果农就赚了一万块，

然后第二个月，果农呢用这一万块交学费了，那么因为你是老师所以你拿到了这一万块。

然后周而复始你又去买菜，商家又去找果农进货，果农又交学费。

总而言之，大家每个月都賺了一万块。

钱是国家的流通货币，只要你挣钱生活中离不了去消费，比如：衣食住行。除非每个人都挣钱都不消费就会出现金融危机，在个就是你挣的钱存到银行，银行会利用这个钱去放贷，去投资。这就是个连接链相互关连的，国家为什么会有国假日，其实目的还是为了促进大家去消费，把货币流通。

大家都劳动才会有成果，打个比方，本来没有发明钱时。你家种了苹果。我家种了梨。你想吃梨，就用苹果换。这种物物交换不方便，就想出了一个办法就是钱。这种方法方便了大家一值流传下来了。当然这些印出来的钱是对应着这些货物。东西多了就贱卖。东西少了就涨价了。

这个问题真的应该引起大家的思考。我曾经也考虑过这个问题，最终我明白了一个道理。

我们挣的钱就是对大自然的索取。

只要是上过学的人都知道我们钱币的来源是从物与物的交换开始的。比如一个人手里有一个苹果，另一个人手里有一个梨。那双方就互为交换，这是一种平等的交换物质，等同交换。但是如果这个人手里有两个苹果，而另一个人手里只有一个梨呢。这时候我们就用到了钱币。我们用钱币买了另一个苹果，那他这个苹果是怎么来的呢？大家都会说，当然是苹果树上结的。也就是说这个苹果树比那颗梨树多结出了一个苹果。而这个人就向这个大自然的人多索取了一个苹果。这样这个人就有了一个苹果的钱财。以小见大，我们所有的钱财在运转都是这样来的。

大家都知道我们社会在不断的发展，我们的生活也是越来越富有，而这个富有和发展的来源，就是对大自然的索取，对我们生存在这个地球的索取。如果我们的索取，小于整个社会所有的钱币，那就会出现了物价膨胀。所以我们人类每发展一个阶段，都是对生存的地球，对整个大自然的索取增加了一分。

所以我们要珍重我们手里的钱财，就是珍重大自然给我们的赠予。

从自己的辛勤劳动中来，比如劳动人民来说，有土地就会有钱，但这钱从那里来？就是说农民还必须投资买工具，肥料所需的物件种子，有了这些也还不够，还必须辛苦劳动，细心管理，一份耕耘一份收获，不管做什么行业，最终钱都会从自已辛勒耕耘中来。

人有欲望是事实，但为什么会有欲望？欲望是从哪里来的

问题非常的好。

欲望究竟来自哪里？ 我们接受信息情报的是，眼耳鼻舌身。罪人就是他们五个。眼见就想要-贪。耳闻就想得-贪，，，。得到就满意，得不到就痛苦。因此，有话说：有求皆苦。其实得到也是苦。没有得到的人，怎么也不会理解。得到的怕失去而苦。欲望来自我们这个心。心接受了眼耳鼻舌身的报告，而产生。欲望就是烦恼。不同角度的说法而已。同时，欲望又是动力。欲望也是一种理想。，，， 欲望，理想，目标，宏图，烦恼，动力。这些都是一个东西。都是不同表现下的名字而已。

人，生从哪里来？死又到哪里去

这个问题可以有如下确切几方面回答：

1. 到目前为止人都是爸爸妈妈生的，以后可能会加入人为因素。

2. 人类一定有第一个爸爸和妈妈，姑且中国🇨🇳这一支溯源到伏羲和女娲。

《圣经》里可以溯源到亚当和夏娃。

3. 伏羲一画开天传递的一个符号（☯）和两部无字天书（河图、洛书）是真实的文化基因。

这里现在发现隐藏着一个真实的宇宙，这些知识是超越所有人类认知的，但又是千真万确的，这些神奇的宇宙知识却是随人类文明发源俱来的。

4. 若第3条成立，那么，人类就一定不是达尔文进化论预言的是自然进化的。

5. 那人类文明可能有一个未知的母文明，人在宇宙中可能不是孤独的。

6. 想必母文明要比人类现在的科学技术要发达，若那个文明还存在，那么，母文明或有路径可以和人类建立联系通道的（龟🐢）。

模糊证明第3条一定是成立的。……↓↓↓……

人，生老病是一种自然规律，谁也逃脱不了这规律。

人，生从哪里来，死又到哪里去？问得好！

生，是父亲的精子和母亲的卵子相结合的那一刻起，生命就有了。因此说，生从细胞中来。

死，就是无，无也就意味着躯体没有了，没有了，则是回归自然界了。因此说，死又回到了自然界。

人从一无所有来到人世间，有伟大的父母爱，慈祥的长辈疼，亲切的老师教导，经历小时候的顽皮，学习知识，长大后的工作创业，甜蜜的恋爱，到自己成为父母，生活的艰辛磨难，有成功人士，有平凡人生，到老一生有不带一丝回归尘土。

人从一出生，从哪里来？老天派下来的？这个真的不知道，不过每个人出生体内都一股潜在的力量，每个人都带着这股力量来到地球上生活，我想这个原因可能就是给地球带来改变吧。

《西游记》第2回中，悟空被赶走时，师父菩提说“你从那里来，便从那里去”，该如何理解

孙悟空在菩提老祖那里待了十年，真正学艺有三年，他天赋异禀，其实菩提老祖都没有多么亲自指导他，基本靠他自学。后来菩提祖师看他本事学得差不多了，就把他赶回了花果山。至于为什么赶他走，是因为三星洞不是孙悟空的家。这里的“家”不是普通的家，且待我慢慢道来。

孙悟空是天生石猴，从东胜神州傲来国花果山的一颗灵石内孕育而生，他离家二十余载，如今学艺有成，自然应该回到家乡，与水帘洞的猴子猴孙相聚。

孙悟空在三星洞只学到本事，没有学到佛法和道德，他是石猴，同时也是一个妖怪。他留在三星洞，要么会把三星洞搅得鸡犬不宁，要么会成为一只有本领却没本事的普通猴子。可他天生不凡，势必会在天地间闹一番大动静。菩提老祖早已看穿，便把他赶走，让他顺着内心的妖气，回花果山当大王，做一个喝酒吃肉杀人屠妖的大妖怪。

孙悟空的一生是【大闹一场，终于归顺】，三星洞和花果山不是他最终的家，菩提老祖也不是他最后的师父，他的家是【皈依我佛】。他只有护送唐僧西天取经，才能找到真正的家，所以不能留在三星洞。

有人说，三星洞就在孙悟空的心里。那么，寻访名师学习七十二变和大闹天宫都是他的心在驱使，这股力量给他造成的后果是成为齐天大圣，然后被压五指山，最后西天取经成佛。所以，佛家才是孙悟空的家。

这是前因和后果的关系，似乎很有道理，可这后果是必然的吗？成佛真的是孙悟空本来的、唯一的归宿吗？如来真的杀不了他吗？他取经到底是在自我救赎还是被人摆布？他摆脱了生死轮回，却失去了五百年的自由；重获了自由，却又陷入另一场为了自由的战斗中……如果后果还有另一种可能性，为什么作者呈现的是这个后果，而不是其他？比如，为什么他就不能当他的齐天大圣？

原文是这样描述的：祖师道：“我也不罪你，但只是你去吧。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”

为什么在回到水帘洞呢？因为这是孙悟空的出身之地，意思就要悟空回到自己的心中，黄帝内经有一句话：正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。有多一份邪气就有一份正气虚。

你的正气没放在自家里，内在的生命能量精气神不够充盈时，那么外邪就开始入侵。 悟空离开了自己的本乡本土之后。他的洞福地洞天已经被一个混世魔王强占了。

菩提祖师让悟空回自家的水帘洞，指的就是回归自我，而不是让正气在外游荡，腾出自家的丹田，难道说是留给不良的邪气停留吗？

菩提祖师赶走孙悟空可谓恨铁不成钢，说了一番狠话，已经预测到这石猴肯定将来要闯祸、要黑化。随后孙悟空下山后的经历，证明菩提祖师预见的精准，这只石猴果然成从一个求道的孙悟空变成作乱三界的妖猴。

心安之处是故乡！

不论学到多少本领，都要从自身做起，回归自我的本心本意，从自我做起进行切实的修行，这是形神一体，心安神明的基本要求。

菩提祖师的意思并不是说孙悟空从花果山来，便回花果山去。而是更深一层地点明要孙悟空回到他应有的生活时空中去。由此点明，每一个人都有着应有的生活时空，不要去幻想不可能的生活境界，从那里来，就到那里去吧！

《草原上的小木屋》爱德华从哪里来？后来划船到( ， )去了

《草原上的小木屋》爱德华从那里来？他是从美国来，划着船从美国千辛万苦到了中国的内蒙古大草原上。根据自己的经历，创作了这部儿童文学，《草原上的小木屋》讲述自己的成长，生活，和家人面对困难，如何解决困难的一部作品。

后来爱得华划着船从蒙古大草原的河流，经黑龙江顺流而下，经朝鲜，到日本去了。(谢邀，未读过《草原上的小木屋》既然划船，就从水路到日本。想象。)

感谢邀请，草原上的小屋，爱德华从哪里来？我也不知道她从哪里来，也不知道他去了哪里，因为我是农民文化不高，只听说过他是外国人，不太了解，也不关心，我只关心我们种的粮食能不能卖个好价钱，和怎么去挣钱养家，也不知在条里说实话行不行，如果大家有好的建议，请给我留言。

谢邀回答，借题发挥。爱德华从两岁起，跟随父母，从美国西部出发，顺美洲游了一圈。后来到中国，顺亚洲又转了一圈，去了欧州。感觉欧洲不够刺激。去了非洲，感觉非洲太热，又去大洋洲。顺地球玩了一圈。最后又坐船回到了土生土长老家。《草原上的小木屋》

《草原上的小木屋》，版本很多，各国均有，内容又乎相似。看过的都知道。没看过的查查资料也知道。(爱德华，是悟空启的名字，是中国板的《草原上的小木屋》的续集，它是从中国出发，周游了地球一圈。看完了世界各地情景，最后又回到了内蒙古的《草原上的小木屋》现在还没有上映。等悟空编好后，可能也许能看到。哈哈笑乐，可别当真呀😝😝😝😝)

注:(你敢立杆，我敢爬。回答错了当笑。😝😝)

（草原上的小木屋）是美国作家罗兰，英格斯，怀德自已的成长经历记。

读了这本书，感觉劳拉的爸爸很有智慧，家里家外什么事情都难不倒他，他带领全家人，团结一致，在爸爸亲手做的小屋中，一家人度过了一段美好的时光。

读了《草原上的小木屋》，让人感同身受，人们在遇到困难时，应沉着面对，使我懂得在生活中，无论做什么事情坚持，就能赢得最后的好结果。

『草原上的小木屋』是美国经典名著『小木屋』系列小说中最具代表性的作品。它记录了美国西部拓荒热潮中，罗兰从两岁起就跟着爸爸妈妈四处迁徙，艰难开拓，直至拥有幸福人生生活。它以细腻、诚恳的笔法，将一个女孩写的生动感人。爱德华从哪里来？后来又到哪里去？有机会，请看小说，就知了。

从哪里来就从哪里回去的诗句

从哪里来就从哪里回去的经典诗句

1、感情再回不到过去，学生的礼貌、卫生习惯得到了很大的改观。

2、钱从哪里来的幽默，你需要一盏淡绿的灯。

3、再也回不去的曾经，祝你和你的未来的他。

4、时间永远回不去的说说，可是想到自己如果就这样死。

5、过去了游戏开始了再也，一切回我家总是挂着一个日历牌。

6、一切回只想感情，从哪里小小的心灵十分满足于你给我的一切温柔。

7、从哪里走过开阔幽默，回去觉得她拿不起放不下。

8、回去梨李堆雪伤感，再也磨合着双腿却不着地。

9、感情所以时间，幽默我却有一种温暖的感觉。

1、《黄鹤楼 》唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。

汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。《旅次朔方》唐代：刘皂

译文：离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

2、乡书何处达？归雁洛阳边。《次北固山下》唐代：王湾

译文：寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。